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北海道産米 令和5年度産 ホクレン ゆめぴりか 精米 ５kg。\r\r大正１０年 出家。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。１０５歳。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。裏面上部に若干のシミがあります。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　箱書、落款があります。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。【模写】掛軸 大野可圓 法隆寺 法隆寺管長 茶室 書道 書作品 大野可円 年中掛。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。手書き受験合格祈願、学術向上の符。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。矢萩春恵　絆。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。一騎当千 直筆イラスト入りサイン色紙。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。書道具　中国古墨　最高級黄山松煙　純松煙　 胡開文　2枚235g 未使用　箱入り。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。\r\r大阪出身。空外墨跡(非売品)。【掛け軸】書 春眠暁を覚えず。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。江戸時代 掛け軸 石裂山 太太御神楽 天照大御神 天の岩戸。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　宝林寺　福本積應　共箱　大徳寺派　掛物　茶掛。\r\r経年による劣化はご了承ください。茶道具　掛軸　横物　扇面　白露　芒画賛　表千家14代而妙斎宗匠　肉筆　寄付軸。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『春水満四澤』画賛　掛軸 B753。\r\r関防印は、游化三昧です。澄泥硯。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御宝印譜』絹本 共箱二重箱付 掛け軸 i180114。　　紙本：墨書。土佐中村硯。サザン 桑田さん サイン色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。貴重　広東緑石　緑金色　孔雀緑　8本セット　篆刻　印材。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。武者小路実篤「花鳥画」掛軸 紙本：文化勲章受章。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『福運招来』画賛　掛軸 軸　B754。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。色紙掛軸　裂地端切れのパッチワーク風　色紙用 短冊用 掛け軸　茶道具。優木せつ菜 色紙 サイン入り　虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。